للحسين في الرجال كتابا ) ( 1 ) . فلما ثبت الانتفاء ، تعين أن صاحبهما الولد ، وأما احتمال غيرهما ففي غاية السقوط ، لاتفاق الكلمة على خلافه . الثاني : ما ذكره السيد ابن طاووس رحمه الله في أثناء خطبة كتابه على ما في التحرير : ( من أني قد عزمت على أن أجمع في كتابي هذا ، أسماء الرجال المصنفين وغيرهم من كتب خمسة : كتاب الرجال لشيخنا الطوسي ، وكتاب الفهرست له ، وكتاب اختيار الرجال من كتاب الكشي ، وكتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري في ذكر الضعفاء خاصة ) ( 2 ) ونحوه ما ذكر في هشام بن سالم : ( أنه قال أبو الحسين أحمد بن الحسين ابن عبيد الله الغضائري : محمد بن عيسى الهمداني ، ضعيف ) ( 3 ) . ونحوه ما صرح به في مواضع من كلامه فيما نقله في كتابه من كتاب ابن الغضائري على ما في المنتزع منها ما في صدر المنقول ( 4 ) . الثالث : ما يظهر من كلام السيد المشار إليه في ترجمة أخي عذافر : ( من أن ابن الغضائري يكنى بأبي الحسين ) ( 5 ) . ومقتضى كلامه فيما تقدم وفي شريف بن سابق : أن المكنى به : ( أحمد بن

--> ( 1 ) الرواشح السماوية : 113 . ( 2 ) التحرير الطاووسي : 4 و 5 . ( 3 ) التحرير الطاووسي : 599 - 600 . ( 4 ) مجمع الرجال : 1 / 10 . ( 5 ) التحرير الطاووسي : 419 .